![]() |
18/03/2010 - Récital : Kit Armstrong: Pupille d'Alfred Brendel, connu déjà des plus grandes... | |
| Lire la suite | ||
![]() |
28/01/2010 - Sociétés humaines et responsabilités éducatives : Avec Marcel Gauchet, titulaire... | |
| Lire la suite | ||
|

![]() |
18/03/2010 - Récital : Kit Armstrong: Pupille d'Alfred Brendel, connu déjà des plus grandes... | |
| Lire la suite | ||
![]() |
28/01/2010 - Sociétés humaines et responsabilités éducatives : Avec Marcel Gauchet, titulaire... | |
| Lire la suite | ||
|
![]() | ![]() |
![]() | |
Samedi 13 mars 2010 Journée animée par le Père Joseph Marty 10h : Voyage en Italie (Viaggo in Italia) (+ débat) | |
| Formule à la carte (conférence ou séance de cinéma à l’unité) : 8 € (tarif plein) ; 6 € (tarif réduit : moins de 26 ans, enseignants, demandeurs d’emploi, bénéficiaires des minima sociaux, membre du Cercle des amis des Bernardins) L’achat des billets se fait sur place. | |
AVEC ROSSELLINI, NAISSANCE ET RENAISSANCE DE COUPLES Le cinéaste italien Roberto Rossellini (1906-1977) est un des grands noms de l’histoire du 7e art. Et des spécialistes chrétiens comme André Bazin, Amédée Ayfre ou Henri Agel reconnaissent en lui le premier cinéaste catholique alors qu’il s’affirme incroyant ! Dans les secousses de l’après-guerre, avec Rome, ville ouverte (1945), et Païsa (1946), Rossellini fait connaître le néo-réalisme italien mettant en honneur la rue, les terrains vagues, les décors naturels, la caméra à l’épaule, les comédiens non professionnels, le peuple des petits. Sa caméra déambule sans hâte, privilégiant les plans d’ensemble et les plans séquences sans montage rapide. Il donne à voir et à aimer. C’est en ce sens que Jacques Rivette disait de lui : « il ne démontre pas, il montre. » Il montre la réalité avec un tel respect qu’on peut y pressentir la trace de la présence divine. Stromboli, terre de Dieu (1949) et Voyage en Italie (1953) sont de cette veine-là. Avec discrétion, par allusions et suggestions, ils respirent l’Evangile sans jamais imposer son point de vue. « A la base du néo-réalisme, dit-il, il y a d’abord une attitude morale d’humilité chrétienne » engendrant une écriture qui permet de « suivre avec amour un être dans toutes ses découvertes, toutes ses impressions. » Dans Stromboli et le Voyage, ce sont deux couples qu’il va accompagner de ce regard délicat et notamment l’impressionnante Ingrid Bergman qui va devenir sa compagne. Dans ces deux films, Ingrid Bergman, la belle suédoise grande star d’Hollywood, se laisse modeler par le maître italien. Son visage devient poreux à la grâce qui transfigure ses souffrances et ses faiblesses. Les blessures et les joies de l’amour laissent apparaître la trace de l’invisible ouvrant le couple au mystère de l’Alliance. Stromboli : Naissance d’un couple. Dans l’Italie de l’immédiat après guerre, pour sortir d’un camp de réfugiées Karin, de Lettonie, accepte de se marier avec un pêcheur italien rencontré derrière les barbelés voisins. Après un bref enchantement, c’est l’arrivée dans l’île qui lui devient une nouvelle prison. Une autre langue, une autre culture, les éruptions du volcan, l’incompréhension, la solitude suscitent le désir de fuir. Mais l’approche du volcan en colère provoque un séisme intérieur dans le corps et le cœur de Karin enceinte. Elle implore Dieu. Avec la nature apaisée c’est une femme nouvelle qui s’éveille pour un nouveau chemin. Voyage en Italie : Renaissance d’un couple. Sans enfant, un couple d’Anglais arrive en Italie pour régler une succession. Difficulté de communication, indifférence, chacun fait du tourisme à sa manière. La découverte des monuments du passé et de la nature, du peuple qui ne cesse de croiser la mort et la vie, puis une fouille à Pompéi modifient chacun des deux différemment. Ils décident de divorcer lorsqu’ils croisent une procession populaire où l’on crie au miracle. L’histoire des couples, alliance entre l’homme et la femme, s’inscrit dans l’alliance plus vaste entre les divers éléments du cosmos, l’humanité et l’univers, le visible et l’invisible, les hommes et Dieu. L’écriture contemplative de Rossellini donne à l’itinéraire de ces couples de déborder de leur singularité pour rayonner sur d’autres horizons. Chacun de ces couples est porteur des différences, des conflits, des découvertes qui habitent chaque être humain et de son ouverture à Dieu. | |
| |